Zeit oder Geld? Lektionen, die aus dem Schlafen mit einem Fremden gelernt haben

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Ich bin gerade von einer zehnwöchigen Reise durch Indien zurückgekommen. Es begann als zweiwöchige Sightseeing -Reise mit der Familie, aber mein Mutterland hatte andere Pläne für mich.

Es war der zweite Tag, und wir hatten uns gerade vom Betrachten der Sehenswürdigkeiten von Delhi zurückgekommen - einem alten Fort, einem modernen Basar, ein paar schöne Tempel. Wir waren alle erschöpft, also gingen wir direkt ins Bett.

Aber ein paar Stunden später wachte ich für eine Mitternachtsverletzung auf. Ich wurde von einem Zwang angetrieben.

Ich musste nur ins verdammte Badezimmer gehen.

Es war eine Romanze, die mit der Zeit nur stärker wurde - was nur eine einmalige Begegnung sein sollte, wurde zu einer unzerbrechlichen Angewohnheit. Es begann mit Lebensmittelvergiftung, verwandelte sich aber zu etwas mehr - Husten, kalt, Halsschmerzen und schließlich Fieber.

Dazwischen gelang es mir auch, den Taj Mahal, einen Elefanten und ein paar andere lustige touristische Sachen zu besuchen. Was alles schön war, aber nicht der Grund, warum ich beschlossen habe, zwei weitere Monate zurückzugeben.

Nein, es war nicht, weil ich versuchte, Gewicht zu verlieren, obwohl Lebensmittelvergiftung Wunder für die Taille bewirken kann. Es war, weil ich auf eine Lebensphilosophie gestoßen war, die mich verwirrte, und weil ich die Hälfte meiner Zeit im Sightseeing und die andere Hälfte krank verbracht hatte.

Es war meine erste Reise nach Indien, seit ich ein Baby war - meine Eltern sind in den Zwanzigern abgereist und 22 Jahre lang gingen nicht zurück. Jetzt als Erwachsener verstehe ich, warum meine Eltern mich so lange ferngehalten haben und warum sie versuchten, mich davon zu überzeugen, meine Reise nicht zu verlängern - genau wie ich versuchte, dem Materialismus meiner Kultur zu entkommen, versuchten meine Eltern, der Faulheit zu entkommen 'von ihnen.

Aber ich war fasziniert worden, also blieb ich zwei weitere zwei Monate.

Inhaltsverzeichnis

Der Gast ist Gott

Wie würden Sie antworten, wenn ein Freund eine Woche lang auf Ihrem Bett schlafen möchte? Wie wäre es, wenn dieser Freund sagte - ein total Fremder?

Als ich miserabel und krank war und überall huste, lass mich in ihrem Haus bleiben und auf ihrem Bett schlafen. Ihre Mutter hat mich gefüttert, ihre Freundin trieb mich, sie unterhielt mich und alle drei schlugen vor, dass ich wieder zu Besuch zurückkomme - was ich zwei Monate später tat -.

Die Freundlichkeit war umwerfend. In Amerika wäre eine Situation, die mögen wäre, unvorstellbar. Attraktive, 23 -jährige Frauen lassen normalerweise nicht kranke, unbekannte Männer für eine Woche auf ihrem Bett schlafen.

Sie hatte nicht nur einen Freund, er begrüßte mich selbst und nahm mich mit dem Trinken mit. Als ich fragte, wie sie so nett sein könnten, gaben sie mir eine einfache Antwort - „Der Gast ist Gott.”

Ein paar Monate später würde ich lernen, dass diese Freundlichkeit weniger mit Religion und mehr mit der Psychologie der Zeit zu tun hatte.

Amit Bhaiyya, spiel mit mir!

Nachdem meine Familie gegangen war und die Besichtigung endete, ging ich in den Bundesstaat Gujarat, um ein paar Wochen mit meinen Großeltern zu verbringen. Sie werden alt, also dachte ich, ich sollte einige Zeit mit ihnen verbringen, bevor ich diese Gelegenheit nicht mehr hatte.

Wenn Sie mit meinem Aussehen nicht vertraut sind, bin ich der Typ mit Oma auf seinem Schoß. Neben ihr und meinem Großvater bin ich mit niemandem auf dem Bild verwandt - sie sind nur einige der Einheimischen. Nicht zufällig stellten sich heraus, dass diese Einheimischen die freundlichsten Nachbarn waren, die ich in meinem ganzen Leben hatte.

Einer von ihnen, ein Student, trieb mich mit seinem Motorrad durch die Stadt, wenn ich irgendwohin gehen wollte, auch wenn er mit Arbeit beschäftigt war. Als ich einen Übersetzer brauchte, war er kostenlos dort.

Als die Schule endete, füllten Kinder nach und nach das Gelände draußen. Ihre Eltern schlossen sich an, nachdem sie von der Arbeit zurückgekommen sind. Die Kinder spielten - alle anderen unterhielten sich oft bis spät am Abend.

Es ist nicht so, als hätten sie keine anderen Dinge zu tun - sie hatten alle Computer und Fernseher.

Sie bevorzugten einfach die Gesellschaft anderer.

Ein paar Mal in der Woche kam einer der Kleinen in mein Zimmer und sagte: „Amit Bhaiyya, Mara Sathe Rum.In englischer Sprache „Amit Bruder, spiel mit mir.”

Es war egal, ob ich arbeitete oder mitten in etwas. Sie kamen hoch, erwarteten, dass ich fallen ließ, was ich tat, und mich ihnen anschließen. Manchmal sprangen sie selbst in die Schule aus. Ein paar Rupien für den Lehrer und eine A -Note könnten garantiert werden.

Zuerst war es ärgerlich: „Ich habe Sachen zu tun, lass mich in Ruhe!Aber mit der Zeit fing ich an zuzuhören. Zuerst würde ich ihnen sagen, dass sie eine Stunde warten sollen, bis ich alles beendet hatte, was ich tat. Dann wurde es eine halbe Stunde. Irgendwann wurde ich genau wie sie - mitten in der Einheit, ich schließe meinen Laptop, zog meine Sandalen und werde verschwitzt. Ich weiß, nicht die produktivste Art, Arbeit zu erledigen.

Aber es war nicht nur ich oder diese Kinder - als ich bei diesem Fremden blieb, nahm sie sich einen Tag frei von der Arbeit, um es mir zu zeigen. Geschäfte nach dem Mittagessen oft geschlossen, damit die Arbeiter ein Nickerchen machen konnten. In Indien ist in Indien fast doppelt so hoch.¹

Gewissenhaftigkeit ist König

Wie man dieses freundliche Verhalten versteht?

Die meisten Psychologen glauben, dass die Persönlichkeit fünf grundlegende Komponenten gibt, bei denen jede Person klassifiziert und verstanden werden kann.

Mit diesem Modell würden diese Arbeiten, die Inder überspringen. Wie gut hält diese Klassifizierung der Realität entgegen??

Diejenigen, die sich in Gewissenhaftigkeit niedrig machen:

• sind schlechtere Mitarbeiter, wenn sie eher krank sind und eine niedrigere Arbeit ausführen.^2,3
• sind schlechtere Schüler, die eher zögern und einen niedrigeren GPA bekommen.^4,5
• sind schlechtere Bürger, die eher Kriminalität begehen und von anderen leben.^3,6

Also ... einiges davon ist wahr, aber einige davon nicht. Inder haben nichts, was sich einer puritanischen Arbeitsmoral nähert, aber sie sind auch keine Slobs.

Diese hohe Angemessenheit:

• vertrauen eher anderen.¹³
• helfen eher anderen.¹³
• sind eher kooperieren als mit dem Wettbewerb.¹⁴

Wieder einige wahr, aber manche nicht. Fahren Sie in einer der großen Städte eines der indischen Städte und Sie werden lernen, wie „angenehm“ Menschen sein können. Und damit meine ich, dass Verkehrssignale ignoriert werden, es keine Gassen gibt, Autos nicht signalisieren, und ich musste meine Großmutter einmal aus Angst über ihre Sicherheit über eine Straße tragen.

Das Fünf -Faktor -Modell passt einfach nicht. Wir Amerikaner haben beschlossen, dass der Maßstab, der andere Länder beurteilen kann, wirtschaftliche Macht und Wachstum ist - Geld. Mit diesem Maßstab ist Gewissenhaftigkeit König - Amerika ist am besten.

Aber Gewissenhaftigkeit und arbeitsethisch sind nicht der bestimmende Unterschied zwischen Amerika und Indien. Es ist die Wahl des Maßstabs.

Zeit oder Geld?

Dieser indische Fremde machte ihre Wahl klar - sie verbrachte Zeit mit mir, anstatt für die Arbeit bezahlt zu werden.

Wir haben auch unsere Wahl klar gemacht - im Vergleich zu den 1980er Jahren verbringen wir mehr Zeit mit Arbeit und weniger für Familie, Freunde, Kirche, Erholung und Hobbys.^7,8

Die Europäer sitzen irgendwo dazwischen, sie überspringen keine Arbeit, wenn sie Lust dazu haben, aber im Vergleich zu den 1980er Jahren haben die meisten europäischen Bürger deutlich mehr Freizeitzeit. Die Deutschen zum Beispiel verbringen 200 weniger Stunden pro Jahr arbeiten.⁸

Aber die deutsche Wirtschaft ist auch halb so schnell gewachsen. Nicht weil sie faul sind, sondern weil sie mit jedem Jahr etwas weniger Zeit gegen Geld, Ausgaben, anstatt zu investieren.

Welches Gleichgewicht ist am besten?

Aus der Perspektive des Wohlbefindens ist jedes Extrem dumm-Workaholics und Vollzeit-Hedonisten sind in ihrem Unglück gleich gleich. Es gibt jedoch mehr als zwei Dimensionen. Die Dichotomie ist nicht so klar wie das Genießen der Gegenwart vs. für die Zukunft arbeiten.

Nach der neuen Psychologie der Zeit gibt es sechs Dimensionen:

Der gegenwärtige Fokus ist unser natürlicher Zustand - so werden Babys geboren. Was als nächstes passiert, ist das Ergebnis von Kultur und Umwelt.

In Kulturen, die Erbe und Tradition schätzen, entwickelt sich die Vergangenheit Perspektive. Diese Perspektive kann sich dem Positiven bewegen (erinnern sich an die Vergangenheit als eine Reihe guter Ereignisse) oder das Negative (erinnern sich an die Vergangenheit als eine Reihe von Bedauern und Viktimisierungen).

In Umgebungen, in denen die Unsicherheit vorherrscht, ist die Chancen schlank und investiert für die Zukunft eher ein Glücksspiel als eine berechnete Wahl. Der gegenwärtige Fokus entwickelt sich. Diese Perspektive kann sich in Richtung Fatalismus bewegen („Ich kann mein Leben nicht kontrollieren; es macht keinen Sinn, es zu versuchen“) oder Hedonismus („Lass uns genießen!”)).

In Kulturen, die harte Arbeit schätzen, und in Umgebungen, in denen sich die Investition für die Zukunft auszahlt, entwickelt sich der zukünftige Fokus. Diese Perspektive kann sich in Richtung zielorientierter bewegen (hart daran arbeiten, Wohlstand für die Zukunft zu schaffen) oder Transzendenz (hart daran arbeiten, einen Platz im Himmel zu gewährleisten).

Jede Person enthält eine Mischung aus diesen Perspektiven mit einigen stärker als andere. Das Problem ist, dass die meisten Kulturen zu den Extremen tendieren - der durchschnittliche Inder ist hoch in Vergangenheit und Gegenwart. der durchschnittliche Amerikaner in Zukunft.⁹

Welche Kombination ist am besten?

Ich werde nicht sagen, dass jede Perspektive etwas in Maßen zu bieten hat-es gibt keine Vorteile, die mit der Vergangenheit negativ und dem gegenwärtigen Fatalismus verbunden sind:

• Die gegenwärtige Fatalismus korreliert mit unsicherem Geschlecht, Drogenkonsum, geringem Selbstwertgefühl und Pessimismus.⁹
• Vergangenheit negativ ist stark mit Depressionen korreliert.¹⁰

Aber mit dem Rest? Alles korreliert mit Glück, Lebenszufriedenheit, Kraft, Chancen, positive Beziehungen, Selbstwertgefühl und mehr zu entwickeln.^10,11,12

Laut Philip Zimbardo, dem Mann, der das Zeitparadox geschrieben hat und diese Ideen entwickelt und getestet hat, ist die ideale Zeitkombination bei der Vergangenheit in der Vergangenheit und mittelstärkend für zukünftige Goal-orientierte und gegenwärtige Hedonismus.

Im Westen ist eine wachsende Anerkennung, dass die Zeit genauso genossen werden soll, genauso wie sie investiert werden soll. Deshalb lernen Millionen Amerikaner Meditation - der Wert der Gegenwart wird langsam geschätzt. Aber die vergangene positive? Es wurde ignoriert, obwohl Psychologen ihren Teil dazu beitragen, die Patienten dazu zu ermutigen, ihre Vergangenheit in einem positiven Licht neu zu verzeichnen.

Als eine meiner Ex-Freundin einst ein Foto-Album als Geburtstagsgeschenk spielte, war ich verwirrt-was soll ich damit machen? Kann ich es zum Vergnügen konsumieren?? Hilft es mir, meine Ziele zu erreichen??

Ich hatte vergessen, wie man erinnert.

In diesem Sinne sollte ich nicht allzu überrascht sein, wenn meine Ergebnisse aus dem Zimbardo -Zeitperspektive -Inventar überrascht werden. Ich habe in der:

• 99.9 Perzentil für zukünftige Goal-orientiert. Das heißt, ich bin zielorientierter als 999 von 1.000 Menschen.
• .5 Perzentil für den gegenwärtigen Hedonismus. Das heißt, ich bin weniger hedonistisch als 199 von 200 Menschen.
• 5. Perzentil für den gegenwärtigen Fatalisten. Das heißt, ich denke (innerhalb von Grund), dass ich alles tun kann.
• .2 Perzentil für frühere positive. Das heißt, ich erinnere mich positiv an meine Vergangenheit, genau nie.

Grundsätzlich bin ich als verdammt unausgeglichen. Die Hälfte davon schuldet meinen Genen und Erziehung, die andere Hälfte in meinem Kampf mit Fibromyalgie, die ich im nächsten Monat eine vollständige Buchhaltung geben werde. Aber ich bin froh, dass ich den Test gemacht habe und ich bin froh, dass ich nach Indien gegangen bin.

Trotz der Anzahl der positiven Veränderungen, die ich in meinem Leben seit der Gründung glücklicher menschlicher (wie Dankbarkeit) anscheinend in meinem Leben eingeführt habe, bin ich immer noch besessen von der Zukunft. Das muss sich ändern.

Zeit- oder Geldreferenzen

1. Vorspannung am Arbeitsplatz, die die indische Wirtschaft verletzen. Internationale Business Times.
*Ich gebe zu, dass ein Zeitungsartikel nicht die besten Quellen ist. Ich könnte mich irren, obwohl alles, was ich anekdotisch gehört habe.

2. J. F. Salgado (Februar 1997). "Das Fünf-Faktor-Modell der Persönlichkeit und der Arbeitsleistung in der europäischen Gemeinschaft". Journal of Applied Psychology 82 (1): 30-43. doi: 10.1037/0021-9010.82.1.30.PMID 9119797.

3. Roberts, geb.W.; Jackson, J.J.; Fayard, j.V.; Edmonds, g. & Mints, J (2009). „Kapitel 25. Gewissenhaftigkeit". In Mark r. Leary & Rick H. Hoyle. Handbuch mit individuellen Unterschieden im sozialen Verhalten. New York/London: The Guildford Press. pp. 257-273. ISBN 978-1-59385-647-2.

4. DeWitt, s.; Schouwenburg, h. C. (2002). "Zögern, Versuchungen und Anreize: Der Kampf zwischen der Gegenwart und der Zukunft in Ziagrlungen und dem Pünktlichen". Europäisches Journal of Persönlichkeit 16 (6): 469-489.

5. Duckworth, a. L. & Seligman, m. E. P. (2005). Selbstdisziplin übertrifft die IQ-Vorhersage der akademischen Leistung bei Jugendlichen. Psychologische Wissenschaft, 16, 939-944Zer, D. J.; Benet-Martínez, v. (2006). "Persönlichkeit und Vorhersage der Folgeergebnisse". Jährliche Überprüfung der Psychologie 57: 401-421.

6. „Psychologische Prädiktoren für ein langes Leben: Eine 80-jährige Studie entdeckt Merkmale, die den Menschen helfen, länger zu leben.”. Psychologie heute. 5. Juni 2012.

7. Myers, d. G. (2001). Das amerikanische Paradoxon: Spiritueller Hunger in einem Zeitalter der Fülle. Yale University Press.

8. OECD -Beschäftigungs- und Arbeitsmarktstatistiken

9. The Time Paradox: Die neue Psychologie der Zeit, von Philip Zimbardo.

10. Zimbardo, p. G., & Boyd, j. N. (1999). Zeit in die richtige Perspektive stellen: Eine gültige, zuverlässige Metrik für individuelle Differenzen. Journal of Persönlichkeit und Sozialpsychologie, 77 (6), 1271.

11. Drake, l., Duncan, e., Sutherland, f., Abernethy, c., & Henry, C. (2008). Zeitperspektive und Korrelate des Wohlbefindens. Time & Society, 17 (1), 47-61.

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14. Jensen -Campbell, l. A., & Graziano, w. G. (2001). Übereinstimmung als Moderator des zwischenmenschlichen Konflikts. Journal of Persönlichkeit, 69 (2), 323-362.